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浅谈《老炮儿》中的文玩

来源:http://www.guanhougan.cn作者:观后感时间:2016-01-15 11:47阅读:
浅谈《老炮儿》中的文玩

昨儿看了《老炮儿》,看完后如同饮了一杯香茗,喝时苦涩,然回甘不断...
可能是文玩界待久了,整篇电影看下来,印象最深的确是六爷的那两只鸟,八哥和鸵鸟。六爷的一句“玩主在吗?”瞬间让我心头一颤,剧情还没展开,我已对六爷的亲近感油然而生,谁让咱们都是玩家呢,你懂!
文玩很广泛,老北京的玩主们玩的那也是叫一个广泛,玉石瓷器、花鸟鱼虫...据说清朝时,提鸟笼走街过的那都是爷!
回过头来,细想六爷的那两只鸟,绝不是导演随便安排的道具,而是另有深意,我认为整个电影用了这两只鸟作为叙事线索也不为过,八哥因会说“人话”得 到了万物之灵的宠爱。忘记自己会飞的天性,放弃自由飞翔,转而学习“人话”,便可衣食无忧。另一只叫做鸵鸟,尽管它天生无法飞翔,但它从没放弃奔跑。宁可 失去张口即来的饭菜,也要享受风一样的无拘无束。
代表随波逐流的那只八哥,一直生活在别人为其架设的尺寸藩篱之内, 在危险来临的时候,毫无悬念的被人捏在手上“摔死”了。而那只天生不会飞翔的鸵鸟,却在笼子打开的瞬间跑了出来。它就那么一直跑、一直跑,尽管路上的人都满是冷眼和嘲笑,但它的头颅却扬的很高、很高。
小鸟象征着六爷的儿子,鸵鸟象征着六爷自己。六爷对小鸟的戏都是对儿子的,六爷对鸵鸟的戏都是对自己的。如果明白了这一点,那么你就会明白小鸟的生 死死对于六爷是多么的重要;你就会明白鸵鸟跑路那一段看似滑稽其实一点也不可笑;你就会明白为何六爷面对鸵鸟的生,则是表现出孩子一般的快乐。他欢呼,他 雀跃,已经不知是为鸵鸟还是为他自己。
先不论影片阐述的精神及所谓的价值观等的好坏,从文玩的角度讲,我认为六爷玩鸟玩出了精致,就玩出了自我。
我见过很多玩友玩的很广泛,大多是杂家,什么都玩,核桃、菩提、南红、崖柏、玉石、瓷器、甚至是花鸟。喜好不同,是因为人不同。人因何不同呢?无外 乎思维方式、阅历、文化、性格、价值观等综合表现的不同。就犹如紫檀,之所以自古得名,很大一部分来自于颜色,也就是深沉而耐人寻味的紫色。紫色,高贵而 神秘的颜色,略带种忧郁的色彩,让人不忍忘记的颜色。紫色赋予了紫檀神秘、沉稳、端庄、典雅、含蓄等感觉。而含蓄恰恰就是中国传统的一种文化底蕴。故紫檀 在中国深得喜爱!
所以玩不分高低贵贱,玩不分古今中外,玩不争强好胜,可以玩的广泛,但要玩的精致。就是要根据自己的爱好和特点,可以大而全,亦可少而精。然后,通 过接触和把玩,学习体会内涵精髓,领会玩中真谛,熏陶自己的秉性,物与人之间相辅相成,用以提升自身休养和水平,乃至修炼为人处事、待人接物,最终,增强 修为,广交朋友。
有了这种心态,自然而然的,无论小到菩提、核桃和手串、大到玉石、名花和家具,都有了玩的样儿,每玩一样东西自然而然的都能玩好,玩得漂亮,玩出精品。殊不知,有时我们玩的是物,品的却是心,悟的是生活… 观后感 http://www.guanhougan.cn/yingping/6903.html
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